11. Quem São os Gauḍīya Vaiṣṇavas?
Por Bhaktisiddhānta Sarasvatī
Os devotos de Viṣṇu são chamados de Vaiṣṇavas, os devotos de Kṛṣṇa são
chamados de Kārṣṇas, e os devotos de Śrī Rādhā [Gaurī] {mulher branca} são chamados de Gauḍīyas [Gaurīyas].
Os devotos do Senhor Gaurāṅga, que
estão sob o abrigo de parakīya-mādhurya-rati e que seguem Śrī Rūpa, são
chamados Gauḍīyas. Os Gauḍīya Vaiṣṇavas seguem Śrī Svarūpa Dāmodara Gosvāmī, a
incarnação de Lalitā. Portanto, eles podem ser definidos como seguidores de Śrī
Svarūpa e Śrī Rūpa. Portanto, Mahāprabhu comentou com Śrī Svarūpa Dāmodara
Prabhu, “Este é o comportamento de seus devotos Gauḍīya.”
Os Gauḍīya Vaiṣṇavas estão interessados em mañjarī-bhāva, e Śrī
Rādhā-Govinda, Śrī Rādhā-Gopīnātha, e Śrī Rādhā-Madana-mohana são suas Deidades
adoráveis.
[…]
Geralmente, os devotos do Senhor Gaurāṅga são conhecidos como Gauḍīyas
[Gaurīyas], e os devotos em Gauḍadeśa (Bengala) também são chamados Gauḍīyas,
assim como os devotos em Utkala [Oḍissa] são chamados Oḍiyās.
>>> Ref. VedaBase => 11. Who are the Gauḍīya Vaiṣṇavas?
Dandavats.com:
palavras em parênteses quadrados “[]” e a seguinte nota: ***Os fonemas [r] e [ḍ]
são ambos retroflexos e soam quase igualmente. Gaurīyas e Gauḍīyas são homônimos.
Fonte:
Amṛta Vāṇī - Nectar of Instructions for Immortality, by Bhaktisiddhānta
Sarasvatī Ṭhākura Prabhupāda, ed. Touchstone Media, 2016, VedaBase 2017.1.
David
Britto: Gaurī significa “mulher branca”, NoD 22.38.
“Parakīya-rasa,
ou amor extraconjugal, é prevalecente em Kṛṣṇaloka, onde o Senhor Kṛṣṇa vive.” SB 4.20.35-6. A Parakīya-rasa
é explicada por Rūpa Gosvāmī em
SB
10.33.37.
Veja
versão em inglês com texto origina:
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Fontes: Dandavats.com, Amṛta Vāṇī - Nectar
of Instructions for Immortality, by Bhaktisiddhānta Prabhupāda, ed. Touchstone Media, 2016, VedaBase 2017.1, NoD 22.38, SB 4.20.35-6 e SB 10.33.37
Compilação, ênfases em negrito, nota e
título: David Britto, 04 de Agosto de 2017.
Convido os leitores a, por favor, me
avisarem de possíveis erros de tradução, gramática e digitação.
Disponível no blog Estudos Vaiṣṇavas Studies e
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